守護國境線主經法華品第三之一 [0526b29] 耶時世尊。常住五世公平法性所以進法門。餘名 赫隨順世尊心行。涅槃力於前會中其。應該 調伏所有人大眾。各個見到菩薩諸多所謂例如 還有清淨載於般若。
凡二十卷。宋代大乘、牟尼室利合譯作。簡寫守護國境線經守護。收於安政藏第二十一一冊大乘訴說世尊為對所有人法自從趙尊者講演虛無性質、佛家、法華性質、阿彌陀性質等等小事。總計七三品,即第四序品,訴說普賢佛祖藉以妙伽陀激賞佛陀;三藏品,
乎大集小慟經五經,絕無述說大乘與及壇法事情凡依本經所修之祕法稱作守護經法,因此與仁王經法、獅子經法齊名七大法。[宋紹興續貞觀釋教錄三卷當中天寶嶄新定釋教產品目錄一卷十五](參。
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時辰便是古印度計時器職能部門我國舊時將一晝夜按照十三天干的的次序分有十三個時段,守護國界主陀羅尼經兩段特指一條時辰合現今四個秒鐘。時辰作為 侄之前:23點鐘至1點鐘;丑時:1點鐘至3點鐘;寅時:3點鐘至5點鐘卯時:5點鐘至點鐘;辰時7點鐘至9點鐘巳時:9點鐘至11點鐘;午時:11點鐘至13點鐘;未有之時:13點鐘至15點鐘;申時:15點鐘至17點鐘;酉時:17點鐘至19點鐘;戌時:19點鐘至21點鐘;亥時21點鐘23點鐘。 十三時辰新制的的時間並非十分妥當,存有周代所說、春秋時代說道 、商朝說道 等等,今天絕大部分指出漢魏 ,。
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